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三星堆为啥不敢继续挖了(的七大千古之谜)

1. 三星堆为啥不敢继续挖了,的七大千古之谜?

第一谜,三星堆文化来自何方?目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法,即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物,是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方?

第二谜,三星堆遗址居民的族属为何?目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切,其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的氐羌系。

第三谜,三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟,还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家?其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜?或是兼而有之?

第四谜,三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的?是蜀地独自产生发展起来的,还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物?

第五谜,三星堆古蜀国何以产生、持续多久,又何以突然消亡?

第六谜,出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质?年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等,性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

第七谜,晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字?是族徽?是图画?还是某种宗教符号?可以说,如果解开“巴蜀图语”之谜,将极大促进三星堆之谜的破解。

三星堆为啥不敢继续挖了(的七大千古之谜)

2. 中国地上随便一挖?

中国随地一挖,肯定都是文化,尤其是在中原大地,在十三朝古都,六朝古都,在这样的地方每把泥巴都经历了千年的沧桑。

中国是四大文明古国之一,有5000年灿烂的文化,这还是我们低调的说法。有独特的文字,而且中国的文化是一脉相承的,中间没有间断过。从夏朝一直到今天,我们经历的太多太多。

夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉......最后直到唐宋元明清。这样的5000年里,我们每一个地层都承载着历史。

就拿最近的三星堆文化来说,里面有太多太多让世界所惊艳震撼,有太多太多的未解之谜,随便拿出来一个都够你去研究一辈子。

再说我们的几大古都。西安,洛阳,开封,南京,杭州,北京。这每一个古都都有几个朝代在那里定都,都有灿烂的文化。再说文化方面,先秦的诸子百家争鸣,灿烂的汉文化,繁荣的唐朝,那个时候就已经有了百万以上人口的城市了,这个绝对是世界上绝无仅有的,也对世界产生了非常深远的影响。

再加上经济高度发达,文化高度发达的宋朝。所以随便一谈,我们的历史都足够的灿烂。琴棋书画诗酒花,石铜铁玉漆金银,亭台楼阁宫殿屋,笔墨纸砚瓷丝麻,儒道释墨法兵禅。随便拿出哪一样都可以盘很久的。

但是到了现在,很多人却失去了文化的自信,总觉得西方好,我觉得这真的是对不起祖宗,中国的文化就是因为太灿烂了,所以我们这些子孙后代尚不能窥其一斑,真是汗颜。

而对于美国,它本身就是一个移民文化,就是外来的文化,最早在几百年以前的土族文化基本上被后来入侵的移民屠戮干净。400年以前。他的文化就断掉了。后面的就是来自于全世界各地的花里胡哨的各式人种,黑的白的红的绿的黄的各种都有。

那么每一个移民都带去了一些当地的文化,最终就形成了独特的美国文化。说是自由民主,实际上就是像东北的一锅乱炖,但是这一锅乱炖也是别有一番风味的。

没有历史,不一定没有未来,有历史也不一定一定就有未来。最怕的就是言必谈历史,必谈自己曾经的辉煌,但是却从来不去自己思考。我们站在的辉煌之上还能够做些什么?

历史有些时候是我们值得炫耀的,但有些时候可能也会成为我们的包袱。一个事情都有两面,一阴一阳之谓道,这就是几千年来中国人骨子里面的传统。敢打敢拼,敢包容,敢创新,这就是美国文化的先进的地方。不能说哪个就一定好,也不能说哪个就一定不好。用发展的眼光来看问题,用两面性来看这个问题,一切都有值得我们学习的。

就像有人说年轻真好,可以经历一切一样,但是当年龄大的人也可以回击这样的一句话。我们经历过的事,你永远没有经历的。

3. 央视连线南派三叔引热议?

这几天央视连线三叔那事儿,我看了一点三叔回答的文字版,我觉得吧,三叔的回答没啥问题,就是老老实实把自己当一个对考古感兴趣的普通人,觉得多一个创作题材而已。我觉得这个事情的问题出在央视和观众身上。

央视也许高高在上,没搞清现在的环境是:大部分人其实并不了解考古。不说了解吧,应该是连点点这方面知识都不知道。大众对考古的信息来源,是以小说和坊间流传的各种段子、故事为主的,所以错误的认为考古=盗墓,只有合法与不合法的分别。所以,在对考古的知识普及不到位,就连线盗墓小说作者,本意是好的,想用这个方式让大家关注考古,搞砸了……

至于观众,我觉得分两部分看:

真的考古人的愤怒。盗墓贼和他们是势不两立的两拨人。因为他们的极大破坏,让本来可以还原一点的历史找不到了,这就是犯罪!而且让大部分不了解的人质疑、轻视他们的工作,人家本来就是累死累活长年在地里辛苦的工作,结果不但得不到理解,还被认为和盗墓贼是一伙的,不愤怒太怪。

其他的观众,我是这么觉得,与其盲目愤怒,不如老老实实去了解一下考古,不用去田间地里,只要多跑几个博物馆,就啥也明白了。

我在跑博物馆之前,真的就是这么浅薄认为考古=盗墓的。跑了博物馆后,才明白,这完全是两个不能相提并论的“职业”,并不简单归为挖宝贝。

而在明白了之后,就不会把盗墓和考古联系在一起。盗墓小说和影视剧,就是个没事放松的娱乐方式,看完就完了,不用挂心上。

我并不看这些小说和影视剧,不是反感,是不吸引我。小说是因为文笔不对我胃口,影视剧是真的编得……反正看个开头我就关掉了,不好看。

盗墓题材,我觉得真不需要大肆宣扬,小范围存在就好--除非大众都能区分盗墓和考古。

至于真正的职业考古,我是这么想的,不在于挖出了多少有形的、好看的值钱的宝贝,而是通过挖掘、整理,给我们呈现出一段历史,通过这些历史片段,来补充、佐证、溯源我们的文化--大约是这样,我就这文笔,用词可能不准确。

正因为如此,所以在考古时,那些封土层才会被重视,这次三星堆上附着的蛋白质才会让人惊喜……而这些,是盗墓贼根本不关心的,不关心就算了,盗墓时还要破坏掉。每次看到博物馆展品里写着“XX公安局缴获”,我就有气,这些展品就变成一个个单纯的死物,附着在上面的信息没有了,有的物件甚至连从哪个墓出土的、什么时候出土的都不知道。

考古吧,我觉得也许以后科技极大发展,我们发明了穿越器,可以自由来回查找历史的方方面面,可能,也许,考古这门职业会取消。盗墓的因为别人能够自由获取,也无利可图,这“职业”也就消亡了。

看到很多人提挖坟伦理上不接受、各种破坏文物的事儿,用以佐证考古=盗墓,我觉得吧,不能因为一个职业里有不称职的从业人员(甚至有的可以称作败类),就把整个考古职业给否定掉。

再有,考古也是门学问,是学问就得慢慢学和改进。

就像我国的田野考古,好像是清末还是民国时期才开始的,刚开始做,啥都不懂(我模糊记得还求教于老外),摸索中前进,刨人家坟、技术不够还硬开坟等等导致死者受辱、文物被破坏的事挺多。

现在你再看,三星堆这次,有些采集连坑底都不踏上去了,直接搞个像升降机一样的东西,让人站在上面采集,就是想尽量不破坏信息吧。再有,国家现在都是抢救性发掘,只有发现被盗墓和因工程原因才挖。

我觉得这是一个进步啊。

还有一些我也说不上来,我只是跑博物馆得到的一点点连毛都算不上的了解吧,所以说不了那么多。

4. 三星堆文化与埃及文化有何关联?

没什么关系!

好好看看中国的这个地图吧!↓

从自然地理环境来看中国的东部及东南部面临世界上最大的海洋太平洋,西南部是世界屋脊青藏高原,西南边缘的喜马拉雅山脉是世界上最高大雄伟的山脉,西部有天山山脉及塔克拉玛干沙漠等。上古人这些地方过来尤如登天!

但还有三处方位可勉强称为早期文明交往的通道:北方草原、新疆地区及云滇地区。

那么三星堆若从埃及来,最可能就是从云滇地区过来的。但是你们只是在地图上看到好像非常的容易。实际云南到印度。从缅甸走,一路上全是崇山峻岭,原始森林,参考一下当年远征军过野人山牺牲成那个样子,那还是有枪有刀,有衣有火,和古人怎么比,可以说到现在那里都是原生态。

蓉儿祖上就是跑马帮的,走的就是那条线,那是经常要死人的,不是富贵险中求谁才会去走那条路。

而且只能到了印度东北七邦以后就没办法往前走了,那边的人再接着向前走,是一节一节地向前传,非常非常的难,在古代的时候,那地方还没有人呐!更难。

传到了云南以后还要往四川传,蜀道难难于上青天,这绝对不是一句假话,云南到四川这一路,坐车不抖的吐,山路18个弯,绝对不是说假话。

那这古代说怎么来?累死累活,从那边过来,还要被本地的土人一顿收拾,过来的还能有几个?

而且从云南发现出古滇国的青铜器的形制和长相来看,也没有埃及人的风格,有自己的风格,有中原的风格,有中南半岛的风格,有印度的风格,而印度南亚的风格都是比较少了。从这点说明,埃及是不可能过来的。何况古滇国还比三星堆晚的多,技术上已经有大幅度的发展了,都没有埃及的风格。

古滇国房宇人物祭祀场面青铜扣饰↓有埃及风格么?

而三星队主要是以青铜文化为主。

但从文物上看,没有西亚美索不达米亚平原的青铜雕像、欧贝德文化标志神权和王权的权杖、西亚早期文明艺术中的金面罩等等,文化面貌完全不同。

三星堆身着华服的大青人↓有些人要说青铜器是从从西亚那边儿传来的!

但从路程上看,从中原内地过来比从埃及过来要要容易的多吧。因为四川人和云南人好多都是内地过来的,这个是不容置疑的。

而中原内地早就已经有了青铜器了。

甘肃出土的五千年的青铜单刃青刀↓

甘肃临洮县马家窑文化距今5000左右,出土单刃青刀是至今已知最早青铜器,远早于4000年前西亚传入中国之说,而三星堆就可以侧面证明中原的青铜器冶炼制造能力,黄帝娶了蜀地的女子为妻,说明两地有交流。

禹铸九鼎,夏朝之前中原就有了先进的青铜器制造能力。对铸造工地的考古发掘证明,有比司 母戊鼎更大的青铜器存在。中国的青铜器都比较大。三星堆也一样。

而全世界其它青铜器都是比较小型的。包括埃及的都是小的。像大型的青铜器,只有中国用。

三星堆大型青铜器通天神器↓

还有,从三星堆出土的玉琮和良渚出土的玉琮,形制上相似,华夏玉文明是一脉相承的。

三星堆玉琮↓

良渚玉琮↓

二里头

绿松石铜牌,突出一双大眼睛↓

良渚的大眼睛↓

三里堆的纵目↓

从文物对比看,三星堆是不可能从埃及来的怎么可能和埃及相似,它应该是夏文化的继承者。夏,最先来自良渚,良渚被水淹以后进入中原地区形成或影响夏,而夏被商所代替以后,剩余的人逃到了。现在的蜀地,形成的三星堆文化,中原打败了向蜀地跑这是传统!

5. 中国的传国之宝九鼎到底去了哪里?

2017年河南发现了一座大墓,最新研究显示这墓竟和九鼎下落相关,想不到吧。

据《史记》记载:

禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。

所以历代王朝都将九鼎视为王权的象征,“问鼎天下”一词便是由此而来。

九鼎示意图

但遗憾的是,直到今天九鼎仍是下落不明。

原本这个千古之谜会继续模糊下去,然而世事有时就是这么出人意料,2017年偶然发现的一座古墓,竟让九鼎之谜再次浮现在世人眼前。

这座新发现的大墓,处处都透着不寻常,同时它的名字也非常奇特,叫作“不见冢”!

第一、古墓出世2017年初夏的一天深夜,河南南阳市夏庄村的野外突然传来一声巨响,附近村民家的窗户被震得“哗哗”作响。

村民中很多人都被这声巨响惊醒,个个惊疑不定,不知发生了什么事。直到次日一早几个村民下田锄地,才弄明白了昨晚的巨响是怎么回事——村民们在田里,发现了好几处盗洞。

有人盗墓!

村里立刻将此信息上报了当地的石桥镇派出所。

警方当即赶到事发地,经现场勘查,证实昨晚巨响确系盗墓贼炸墓发出,不过值得庆幸的是,盗洞还没有打到墓底,这表明珍贵的文物很可能还未被盗。

当时发现的盗洞

不过即使是这样,古墓的状态还是令人担忧,警方随即拉起了警戒线,并在现场安装摄像头,对古墓加以保护。

南阳市文化广电和旅游局以及南阳市文物局对这座突然出现的古墓非常重视,立刻委托了2名专家对该墓进行初步探查,准备摸一摸古墓的情况。

两名专家均来自中国先秦史学会,接到委托后当即前往夏庄村进行实地调研。

第二、不见冢赶到地头后,两位专家在盗洞附近进行了仔细勘查,他们发现盗墓贼从地下带出的土中混有大量细小的碳粒,二位专家本就是经验丰富之辈,立即联想到了考古学上一种著名的墓葬形式——积炭墓。

所谓积炭墓,是指墓主为了防潮,在墓室内填充大量木炭而形成的一种墓葬形制,目前发现的积炭墓最早可达西周晚期。

这个发现让两位专家欣喜异常,当即将收集到的多组碳粒样本送往中科大进行碳14鉴定,最终测定结果表明,该古墓距今已有2000多年历史,属于战国中早期时候的墓葬。

云南发现的一座积炭墓,黑色部分即墓室中填充的木炭

在战国那个生产力低下的年代,有能力使用积炭墓的大多为上层贵族阶级,很显然,夏庄村里的这座古墓具有重要的考古研究价值。

但令人奇怪的是,像这种贵族大墓,通常上方会有巨大的封土堆存在,然而现场却是一望无际的平坦农田,它的封土堆究竟去哪了呢?或者说,这座大墓一开始就没有封土?

怀着这个疑问,两位专家进入村里走访,希望能从村民处打听到一些情况,而正是这次走访,让他们找到了关于此墓的重要线索。

据夏庄村村民反映,大约半个世纪以前,古墓的上方并非是现在这样的农田,而是确实有个巨大的土堆存在。

村民们描述,那个土堆高约20多米,共分3层,顶部建有庙宇,中间有条道从堆下直通堆顶。在上世纪70年代时,这处土堆都还存在,后来夏庄村人口日增,便有人家从堆上取土建房,后来更是家家户户都去挖土,久而久之,这土堆竟是被挖得一干二净,成了今日这般平坦的模样。

专家根据村民描述手绘的封土堆草图

两位专家听完村民所言,心中很是惋惜,不过村民接下来提供的另一个消息,却又让二人兴奋起来。

村民们表示,虽然土堆已经不复存在,但土堆顶上的那座古庙却在后来被人重建。

专家一听这消息,当即赶到了村民口中的小庙。庙里现在还有位庙祝,据他讲,小庙是1996年重建的,如今庙里还保存着当年堆顶上残留的一块石碑。

有碑?

这个消息让两位专家可谓是喜不自胜,当即赶到了石碑所在处。

经二人对残存碑文的辨认,此碑立于清道光时期,内容为某文士的一篇小文。这些也就罢了,关键是,碑文上特别提到了这处封土堆的名字,这个名字不但证实了土堆下是一座古代陵寝,而且这个名字本身也透着一种说不出的古怪——不见冢!

石碑上所刻的“不见冢”三字

第三、不见也要见——大墓发掘“不见冢”这三个字里到底蕴含着什么深意,至今仍没有一个准确的说法,但如果只从文字的表面意思去理解,倒是可以理解为“看不见的墓”或者“不愿被别人看见的墓”这两种含义。

有意思吧,但我要告诉你,更有意思的还在后边。

按理说有了陵墓的具体名字,一般都能找到其对应的墓主是谁,比如一说起乾陵,都知道是武则天和唐高宗李治的合葬墓,又比如南京明孝陵,一提起都知道是朱元璋的埋骨之所。

但这个“不见冢”却是诡异的很,专家们翻遍了史料,也没找到它的墓主是谁,唯有1994年的《河南文史资料》中提到,1927年2月17日,在不见冢的位置曾出土过一口古编钟。

经摸排调查,专家们惊喜地发现,这口青铜编钟居然就保存在南阳市博物馆。

据了解,此编钟出土后一直在当地流传,1975年南阳市博物馆向社会征集文物,这口编钟就是在那时被捐献到了馆内。

1927年出土的那口编钟

编钟这个具体实物的存在,无疑再一次证明了“不见冢”的高规格,而“不见冢”墓主能拥有编钟这等重要礼器随葬,其身份定然是非同小可!

2019年3月,为配合西气东输工程,南阳市有关方面报请国家文物局批准,正式展开对“不见冢”的考古勘探工作。

在考察之初,考古人员心里便有了心理准备,知道这是一个罕见的大墓,但在初步勘查完成后,“不见冢”显露出的庞大规模仍是让专家们大吃一惊。

经测量,此墓为甲字型竖穴土坑墓,其总长高达约66米,其中仅地宫就长40米、宽38米,面积比3个标准篮球场加起来还要大。

除此之外,考古队还在大墓周围发现了数十座同时期的陪葬墓,同时又于该墓西侧约20米的地方发现了一个长达75米、宽近10米的巨大车马坑。

所有这一切都表明,“不见冢”的墓主身份极为惊人,他究竟会是历史上的哪个著名人物呢?

“不见冢”陪葬墓航拍,陪葬墓排列整齐,规模浩大

问题的答案显然只能通过考古发掘来揭开。然而大墓的发掘并非一朝一夕就能完成,从2019年开始,“不见冢”的发掘工作就一直在持续进行,2021年,“不见冢”里终于出土第一个重大发现!

第四、“不见冢”的墓主究竟是谁?考古队挖出的是一架马车,只不过这架马车与其他马车不太一样,它一共配置了6匹骏马。

“不见冢”里出土的正是著名的“天子驾六”,而且这个“天子驾六”的规格与2002年洛阳出土的“天子驾六”几乎完全一样,其车衡都是4.5米。

这个发现可以说是极其惊人的,早在初步探明“不见冢”规模的时候,就有众多考古学家怀疑它是一座天子规格的帝陵,只是当时没有确切的证据来证明。

如今“天子驾六”的出现彻底证实了这一猜测,“不见冢”就是一座东周时期的帝陵级墓葬!

“不见冢”车马坑

“天子驾六”的出土意义不可谓不重大,但问题也随之而来。

众所周知东周王朝的首都在洛阳,所以历代周天子驾崩后大多葬在洛阳附近,而南阳与洛阳仅直线距离就有200多公里,为什么会在南阳也出现了一个疑似“周天子墓”呢?

目前历史学界包括考古学界的主流观点认为,这很可能与先秦史上一起改变了中国历史进程的重大事件有关。

公元前520年,东周第12任天子周景王驾崩,王位空悬,于是东周王朝立刻陷入了诸子争位的情形。

当时周景王诸王子里有能力争夺王位的共有2人,一是周景王庶长子姬朝,又称王子朝,其人在周王朝根深蒂固,极有势力。

二是周景王嫡长子姬猛,其人大义名分在手,颇受国人拥戴。

两人经过一番龙争虎斗后,最终姬猛在国人的支持下继位,史称“周悼王”。

按理说王位归属已定,争位这事就该划上句号了,不过王子朝并不甘心失败,周悼王登基不久,王子朝就发动政变夺取了洛阳。

“不见冢”陪葬墓中出土的彩绘陶俑,展现了东周时期人物的服饰打扮

在政变过程中,原本拥护周悼王的贵族纷纷出逃,周悼王被赶来支援的晋国大军救下,不过悼王被救后也没活多久,几个月后病死。

此时王子朝已自立为天子,晋军不服,旋即发起猛烈攻击。

此后双方大战近5年,最终王子朝一方战败,于是王子朝将周朝八百年来积蓄的典籍席卷一空,率众南逃投奔楚国,史称“王子朝奔楚”。

“王子朝奔楚”是中国先秦史上的重大历史事件。

目前普遍认为,正是因王子朝奔楚,其携带的周室典籍从此流散于天下,间接促成了后来诸子百家的兴起,同时也是因为王子朝败于晋军之手,自此周王朝权威一落千丈,诸侯国的力量全面兴起,不久后就进入了战国时代。

“不见冢”中出土的青铜矛,两侧带有血槽,直到今天仍锋利无比

再有,王子朝奔楚也是中国文化史上的关键性事件,目前难以查究的周室典籍下落问题、老子辞周隐退、《山海经》作者之谜都隐藏在这一历史事件之中,若能搞清楚王子朝奔楚的实际情况,这些谜题都能得到进一步的解释甚至彻底揭开真相。

但令人遗憾的是,由于年代久远,加之史料缺失,王子朝的最终下落至今没有一个确切的定论。

目前观点认为,王子朝及其残部当时很可能南逃到了今南阳一带,而今日恰好也在南阳发现了“不见冢”这个天子级别的大墓,二者如此巧合,让人不得不怀疑“不见冢”就是王子朝的陵寝。

事实上“不见冢”被发现后,在史学界、考古界内部引发了极大的轰动效应,无数人都在等一个答案,等待“不见冢”里考古实证的出现。

“不见冢”陪葬墓出土的青铜弩机,可见周朝就已有了弩这种先进武器

以上情况就是“不见冢”牵扯到的宏大历史背景,了解了这个背景,本文接下来要讲述的九鼎下落一事才能更加理解得明白。

第五、王子朝与九鼎司马迁在《史记》中曾2次提到九鼎下落,分列如下:

1、《史记·秦本纪》:(昭襄王)五十二年,周民东亡,其器九鼎入秦。周初亡。

2、《史记·封禅书》:周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。

这两段记载看起来没毛病,但我得告诉你,这两段记载是完全矛盾的。

第一段中讲秦昭襄王五十二年时秦国掠走了九鼎,此时为公元前255年,但第二段中又讲九鼎不见了,时间为“宋之社亡”,这时为公元前286年。

司马迁

两段话讲了九鼎的两个结局,而且时间还不一样,这只能证明一点,太史公对九鼎的下落也不清楚,所以干脆把自己得到的信息都写上去,具体什么情况留给后人自行判断。

除此之外,太史公还在讲到秦始皇时,又提到过一次九鼎:

始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水。使千人没水求之,弗得。

这段记载就是著名的“泗水捞鼎”典故,讲秦始皇经过彭城(今徐州)时,曾派人到“泗水”打捞过九鼎,换言之,在秦始皇之前九鼎就已经沉没在了“泗水”河里。

电视剧《秦始皇》剧照

综合《史记》中这3次提到九鼎的记载,我们不难发现“周德衰……鼎乃沦没”与秦始皇打捞九鼎一事存在明显的因果关系,

所以两条记载相比,“周德衰……鼎乃沦没”这条记载比另一条“秦掠九鼎”更为可信些。

但可惜的是,司马迁只说了“鼎乃沦没”这个结果,至于九鼎是如何“沦没”的却只字未提。

后来历代史学家经过对先秦史的梳理,认为九鼎很可能在东周末期时就已丢失,如果是这样,那么这一时期里的“王子朝奔楚”事件很可能就是导致九鼎丢失的直接原因。

九鼎,自古以来就是王权的象征,同时也代表着“正统名分”,而王子朝是个篡位之人,他对“正统名分”必然会是十分在意的,所以他逃亡时极有可能将九鼎一块带走。要知道此人连典籍都能席卷一空,比典籍更为重要的九鼎他显然更不会放过。

而好巧不巧的是,就在“不见冢”所在的南阳市,当地恰好也有一条小河叫“泗水河”。

此“泗水河”是否就是史书上记载的沉鼎的“泗水”?

南阳市

由于没有确切的证据,现在还不敢肯定,专家们也只能是高度怀疑。

当然,如果“不见冢”里最终能出土物证证实它就是王子朝陵墓,那么九鼎沉在南阳泗水河的可能性就更高了。

所以一切的线索,最终还是要从“不见冢”中去寻找。

截止目前为止,“不见冢”仍在继续发掘之中,先期发掘的周边陪葬墓中出土了大批量的青铜兵器,其中甚至不乏弩机这种当时最先进的武器。

在东周时期,这些精良的武器可以说只有最精锐的部队才有资格装备,这一点也与王子朝当过一段时间天子的身份相符合。

“不见冢”出土的青铜箭镞,注意红色箭头所指那个,此箭镞极为特殊,有一部分为铁制,此墓着实惊喜不少

最后还是要给大伙打个预防针,“不见冢”在历史上盗扰严重,将来里面究竟能不能发现什么还是要看些运气的。

当然如果最终证实它确实就是王子朝之墓,那就完全称得上是中国考古史上的重大发现了,甚至可跻身“夏商周断代工程”和“中华文明探源工程”的重大成果之列,其意义绝非寻常古墓考古所能相比。

目前发掘工作还在进行,拭目以待吧!

参考资料:

《南阳东周大墓之谜》,中央电视台,2021;

《南阳“不见冢”:“天子驾六”横空出世》,光明网,2021。

6. 为什么越来越令人震惊?

三星堆玉器民藏中,有许多器形让人不好理解,于是一些臭咀叫器臆造!我却不那么认为。收藏高古玉,主要看它们皮壳和作工,对的大胆收购。越是稀奇古怪越买,慢慢去琢磨理解,但不能错过机会!机会可遇不可求。

7. 现在做今日头条?

不晚,任何事情只要努力去做,坚持下去,就没有晚一说。

我之所以开始来做自媒体,是看到网上大家晒出的收益,什么日入过万,年入百万之类的,然后就心动了,幻想着有天能靠自媒体发大财,但做了一段时间才发现自己太天真了,事情远没有自己想的那么容易。

最开始我并不知道今日头条,我选择的平台是西瓜视频,后来经过许多挫折,我决定在头条上深耕,努力。我发现还是头条更适合我,听我讲下我的心路历程,你可以判断下自己适合什么,说不定你也会觉得头条更适合你。

开始我选择的是西瓜视频的中视频,这个必须通过17000的播放量,和3篇原创视频的任务之后,才能加入中视频,申请通过了,播放也才有收益。那我一开始就要提交作品,但做什么内容好呢?都说最好账户要垂直,在一个领域内深耕。那我需要确定自己的账号定位。

一开始我想我平常喜欢看剧,那就做下影视剪辑吧,但刚开始剪辑,就发现找素材难,剪辑难,文案难,样样难,最重要的是还有可能辛辛苦苦做出来的视频阅读量很低,收入与付出不成正比呀,而且还有侵权赔偿巨款的风险。这些都让我望而却步了。再加上那段时间我没流量上网,我也就顺理成章地放弃了这个方向。

那我再做什么类型的呢?拍拍日常?或者口播?这些都是大众喜欢的,但我这人最不喜欢出镜,而且出镜还意味着隐私的暴露,这是我不想的。当然也可以选择不出镜的方式,但先不说这类不出镜的视频相比出镜的视频流量更少以外,这些内容也不好那么容易的,如何拍摄,拍摄什么内容对我来说都是一个问题。

之后的我一筹莫展,我对象看我如此焦虑,就给我提建议说,我可以从身边小事入手,写写内容,然后变成视频的方式,我一听好入手,就采取了这个方法,但播放量还是不理想,现在想想也是,毕竟我连声音都不想自己录,播放量怎么可能高呢。[捂脸]

走到这,我觉得我的自媒体梦碎了,但偶然的一个机会让我刷到一个视频说头条写微头条和文章也能有所收益,开通的权限要求也更低,只要100粉丝就行,感觉没有那么难,我感觉我又可以了。

来到今日头条后我发现我打开了一个新世界,这里更像一个全国朋友圈,他更加地随意、开放,对我这种不愿意出镜的小白来说非常适合和友好。虽然没有之前想象的那么容易,但自己也不想轻易放弃。

上面就是我的心路历程,说实在的,今日头条对新人真的很友好,甚至内容垂直度要求也不是很高。

虽说今日头条的红利期已过,所谓站在风口浪尖上,猪都能飞起来,能把握住最好的风口固然好,但这个是可遇不可求的,这种事更多的是看缘分。但我们也不能因为过了红利期,就觉得完全没法玩了呀。如果想和哪些大V一样日入过万,那可能是有难度,但我相信只要坚持下去,持续输出就一定会有所收获,平常赚点零花钱应该是没什么问题的。

持续地输出固然非常重要的,技巧也同样不可或缺。虽然我来头条时间很短,但也有一个很大的体会,那就是作品一定要想办法吸引人,其实无论是打造人设还是真人出境,本质目的都是一样的,吸引人看并留住他,所以我们一定要有这种宣传意识。要知道一篇文章再好,没有人看也是白搭。

那如何吸引人来阅读量呢?一是多多评论点赞转发他人作品,提高自己账号活跃度的,平台就会推给更多人看。二是增加自身作品的吸引力,这也是更重要的,增加作品的吸引力的方式有很多,比如添加精美的图片和动图,分段书写,选题热点等等。除此之外,我觉得开头的书写也非常重要,开头的书写决定着读者会不会点进去看,所以看到这的你一定要利用冲突设置悬念等多种技能来写开头,让他人有想点继续点开阅读的欲望。至于如何写好开头,你可以去头条上搜搜,相信这样的文章和视频有很多,我就不班门弄斧了。

前面提到的是来头条是为了赚钱,那如果你来头条完全不是为了赚钱,只是把它当爱好,每天发发内容,锻炼写作能力的同时,觉得还能丰富业务生活,之后还可以时不时翻看留做纪念的话,那更不存在晚一说了。

你们觉得我说得有没有道理呢?你们来头条的目标是什么呢?


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